今日も京都でこんにちは。
映画『CONTACT（コンタクト）』を、
スピリチュアル目線で観てみようの後編です。

前回はコチラ。




【真理の探究】

そして物語は進み、ヴェガからのメッセージを解読すると、
メッセージの中に、一人乗りの移動装置の設計図が見つかり、
その巨大装置が建設された。

その乗務員に立候補したエリーに、パーマーがいう。

「君はこの任務に命を懸けようとしている。
　死んでも構わないと思っている。何故だ？」

それに対してエリーは、
「物心がついた頃からずっと思ってた。何故人間はここにいるのか？
　一体何をしているのか？一体何者なのか？」
「今回の計画が、その一部を見つけるチャンスだとしたら、
　命を懸ける価値があると思わない？」

これは、まさに「真理の探究」哲学的問いです。
『我々はどこから来たのか 我々は何者か 我々はどこへ行くのか』
そう、宗教も科学も求めているものは同じなんです。


ポール・ゴーギャン作『我々は何処から来たか、我々は何者か、我々は何処に行くのか』


乗務員選考面接の最後の質問で、選考委員の一人であるパーマーに、

「あなたはご自分を、敬虔な人間（Spiritual Person）だと思いますか？」
「神を信じますか？」と聞かれ、戸惑いながらも、

「科学者として私は、実証主義をとっています。」
「神の存在については判断するデータがありませんので答えられません。」
と回答し、選考から漏れてしまいました。

その後、何故そんな質問をしたのかとパーマーに詰め寄ると、

「万人の代表を選ぶのが僕らに課せられた仕事だ。
　正直いって僕は選ぶ事ができなかった。神を信じない人間を！」
「君は自分以外の95％の人たちの信仰を、
　単なる思い込みと決め付ける人間だ」と言い切ります。

それまで第一候補だったのに、神を信じるわけにいかないと、
科学者として全うに答えただけで、はじかれてしまう。

先日書いた【科学は信仰の障壁？】の中でも触れましたが、
信仰というものが、世界中の人々の中に、
どれだけ根付いているかを伺わせるシーンです。


それと同時に、こんなエピソードもあります。

「自然を破壊してきた科学者に、神との対話を許してはならない！」
とする宗教者が自爆テロリストと化し、装置を破壊してしまうのです。
この様に、宗教も盲信してしまうと、どのような道を辿ってしまうのか、
という、宗教の恐ろしい一面もキチンと描かれています。




【至高体験】

その後、実は装置はもう一つ在って、
結局エリーが搭乗することになります。

ちなみに、秘密裏に建造されていたこの装置、
ナント、北海道に作られていたんです！

つまり、宇宙と繋がる記念すべき場所が日本だということ！

これからの世界をひっぱていくのはアジア圏、
それも日本人がリーダーになるという話もありませが、
それを感じさせるような、深い意味を感じてしまいますね。


そして、時空間をつなぐトンネル「ワームホール」を通って、
エリーはヴェガに向かうんですが、
その途中で見た宇宙のあまりの美しさに、言葉を失い、

「まるで天上の祝祭。いいえ、言葉では、
　ありきたりの言葉じゃ、表現できないわ」
「これはポエムよ」
「ここに来るべきだったのは詩人よ」
「なんて綺麗なの」

と言うステキな台詞があります。
この辺りは覚醒したときの「至高体験」を表しているのでしょうか。


そして、いよいよヴェガ星人と対面するのですが、
ココが肝だぞ！コレを陳腐に描いたら、全て台無しだぞ！
と、映画を観ながら思っていたんですが、
ナルホドそうきたか！そうだよな、リアルに考えたらそうなるよな！
って感じで、かなり納得の表現をしていました。


ヴェガ人との一言一言の会話も、非常に重要なんですが、
このシーンに関しては、敢えてココには書きません。
ご自身で確認して、その会話から直接感じ取って頂きたいです。

ひとつ言っておきたいのは、この装置やワームホールを作ったのは、
ヴェガ人ではなく、もっと大きな存在だということ。
これは覚えておいて下さい。


そして、エリーは無事返ってきて、「何日くらい行ってた？」と聞くが、
皆は実験は失敗だったと告げ、困惑するエリー。

外側から見ていると、その乗り物は目の前から消えることはなかったのだ。
計測器でも見失っていたのは1秒以下の一瞬に過ぎなかった。
ずっと記録していたはずのビデオも、ノイズしか入っていなかった。

つまり、何も起きなかったというのだが、
エリーは明らかに体験していた。






【存在証明】

ヴェガに行ったことの証拠が何もない、
科学的に証明できない。そもそも信号を受信したというところから、
全てはねつ造、でっち上げだったんじゃないか！
として、エリーは詰問会に掛けられ、
あなたの証言は嘘、幻覚だと認めろ！と詰め寄られます。

それに対してエリーは、科学者という立場として、
確かに何も証拠がない、幻覚だった可能性もあると認めつつも、
それが無かったとは認めることが出来ないと言います。

「私は確かに経験しました。」
「証明も、説明もできません。」
「でも、私の全存在がこう告げているのです。あれは事実だったと！」

「あの経験は私を変えました。」
「宇宙の、あの姿を見て、私は改めて気付いたのです。」
「我々が如何にちっぽけな存在であるかを。同時に我々が如何に貴重であるかも」

「私は知ったのです。我々は、より大きなものの一部である事を。」
「我々は決して孤独ではありません。」

「そのことを伝えたいのです。」
「あの畏敬の念と、希望とを・・・」



この詰問会後、記者から「あなたは信じますか？」との質問に、
神学者であるパーマーはこう答えます。

「科学と宗教の違いこそありますが、目指すものは同じ、真理の探究です！」
「彼女を信じます」そう言って、エリーの手を握ります。


科学を探究してきたエリーも、神を信じ続けるパーマーも、
進む道は違っても、同じ場所にたどり着くのです。
そこには、宗教と科学の境目はありません。
そこにはなんの矛盾も生じません。
我々は大きなものの一部に過ぎず、そこには何も違いはないのですから。



人は太古の昔から、探求し続けてきました。
しかしその方法は、人によって様々です。

ある人は、宗教的 神の中に真理を探し、又ある人は哲学の中に探します。
他にも、絵画や音楽や文学のように芸術の中に観いだす人もいれば、
植物や鉱物、動物の中に大いなる存在を感じる人もいます。
そして、もちろん科学の分野においても、それは同様なのです。

どんなものが好きで、どんな性格をしていて、
どんな見た目で、どんな生活で、どんな仕事で、何を信じていようとも、
私達はいつでも「真理」に触れることが出来るのです。


なぜなら、全ては大きなものの一部なのだから。






【エピローグ】

その後エリーを追い詰めた査問委員会の中で、
最重要機密事項として、ひとつの興味深い事実が発覚する。
それは、エリーが記録していたノイズのみのビデオだ。

確かにノイズのみで何も写ってはいないが、
その録画時間がなぜか、18時間もあったのだ・・・



それから18ヶ月後、
電波望遠鏡の前で子供達の質問に答えるエリー。

子「宇宙にも人はいるの？」
エ「良い質問ね、どう思う？」
子「わからない」
エ「良い答えだわ、科学的よ」
エ「大切なのは、自分で答えを探すことなの」

他の誰でも無い、自分自身で観つけ、体験することが重要。
誰かに聞いて解った気になっても、意味が無い。
本当の答えは、自分の中からしか出てこないから。








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